İşğalçı rejim daxilində, “Merkaz Harav” adlı məşhur dini məktəbin yetirməsi olan ravvinlərdən dərs alan və “Quş Əmunim” adlı məskunlaşdırma hərəkatının ikinci və üçüncü nəsil nümayəndələrindən ibarət radikal dini-millətçi bir cərəyanın nüfuzu getdikcə artır. Bu cərəyan fələstinlilərə qarşı ideoloji zorakılığın əsas mənbələrindən biri hesab olunur və “təmiz yəhudi dövləti”ni bütün tarixi Fələstin ərazisində qurmaq istəyən mesihaçı ideologiyanın birbaşa davamıdır.
Bu ideologiyanın davamçıları hesab edir ki, Tövrata əsasən, Allah Fələstin torpağını yalnız yəhudilərə verib və qeyri-yəhudilərin burada yaşaması qadağandır. Onlar üçün yəhudi dövlətinin qurulması nə siyasi, nə də hüquqi məsələdir – bu, yalnız o zaman tamamlanacaq bir dini borcdur ki, ərazidəki bütün qeyri-yəhudilər, başda fələstinlilər olmaqla, zorla köçürülsünlər.
Bu düşüncəyə görə, fələstinliləri – istər mülki şəxsləri, istər müqavimət qüvvələrini – öldürmək həm “mübah”, həm də “zəruri” sayılır. Onlar fələstinliləri “düşmən mühiti”nin bir hissəsi hesab etdiklərindən, heç bir fərq qoymurlar. Onların ifrat ideologiyasında hətta sülh yolunu dəstəkləyən yəhudilərlə birgə yaşamağı qəbul etmək belə “Tanrının iradəsinə qarşı çıxmaq” sayılır və həmin yəhudilərin də “aradan götürülməsi” zəruri sayılır.
Bu ifratçı düşüncə qeyri-yəhudilərlə rəftarda mərhəmət və ədalət kimi anlayışları tanımır. Onlara görə bu dəyərlər yalnız yəhudilər arasında tətbiq edilə bilən “daxili yəhudi dəyərləri”dir. Fələstinlilərlə münasibətlər isə sırf “zor gücünə” qurulmalıdır ki, nəticədə onlar öz torpaqlarını tərk etməyə məcbur qalsınlar.
İşğalçı ordunun rəsmi olaraq dünyəvi bir qurum olmasına baxmayaraq, bu cərəyan onu fələstinliləri öldürüb torpaqlarını zəbt etdikcə “dini qurtuluş layihəsinə xidmət edən bir alət” kimi görür. Lakin əgər ordu onların istəklərinə zidd addım atarsa – məsələn, bir qeyri-qanuni məskunlaşma məntəqəsini söksə – onda bu ordu onların nəzərində “Tanrıya qarşı çıxan düşmən”ə çevrilir və ona qarşı zor tətbiq etmək haqlı sayılır.
Bu ifrat ideologiyanın əsas fəlsəfəsi fələstinliləri zorla köçməyə məcbur edəcək vəhşi zorakılıq tətbiq etməkdir. Beləliklə, onlar dedikləri kimi, “torpağın həm mənəvi, həm maddi nəzarətini” əldə etmiş olacaqlar – bu isə mesihaçı dini-millətçi diskursun əsas sütunlarından biridir.
Bu cərəyan, xüsusilə işğalçı rejim hökumətindəki siyasətçilərdən açıq siyasi dəstək alır. Xüsusilə maliyyə naziri Betsalel Smotriç və “daxili təhlükəsizlik naziri” İtamar Ben Qvirin rəhbərlik etdiyi partiyalar bu hərəkatı dəstəkləyir. Həmçinin baş nazir Benyamin Netanyahunun rəhbərlik etdiyi Likud partiyası daxilində də nüfuzu durmadan artır.
Bu ideologiyanın təhlükəsi, onun məskunlaşan yəhudi cəmiyyətləri arasında kök salmasındadır. Artıq dini millətçiliklə siyasi radikalizm arasında sərhədlər tamamilə silinib.
Müşahidəçilər xəbərdarlıq edirlər ki, “millətçi mesihaçılıq” ideologiyası artıq partiya fərqlərini aşaraq bütün siyasi səhnəyə yayılıb və dini əsaslı total müharibəni – etnik təmizləməyə və başqasını inkar etməyə əsaslanan bir qarşıdurmanı alovlandıra bilər. Bu ideologiya öz zorakılığını Tövrat əsaslı dini nağıllarla haqq qazandırmağa çalışır.
Bu kontekstdə, cümə axşamı axşam saatlarında Ramallahın şimalındakı Sincil qəsəbəsi yaxınlığında gənc Məhəmməd əl-Şəlbi şəhid oldu – onun cəsədi itkin düşməsindən bir neçə saat sonra, məskunlaşmaçı milislərin Xırbət ət-Təl bölgəsindəki vəhşi hücumu nəticəsində tapıldı. Yerli mənbələrin bildirdiyinə görə, cəsəddə birbaşa və şiddətli hücum izləri müşahidə olunub.
Fələstin Səhiyyə Nazirliyinin məlumatına görə, 23 yaşlı Məhəmməd Rızq Hüseyn əl-Şəlbi cümə günü döş nahiyəsinə açılan atəş nəticəsində şəhid olub. O, saatlarla qan itirməyə məruz qalıb və tərk edilib.
Əl-Şəlbi, 24 saat ərzində Sincil bölgəsində şəhid olan ikinci şəxsdir. Ondan əvvəl eyni gün ərzində 23 yaşlı Seyfəddin Kamil Əbdülkərim Muslat da məskunlaşmaçılar tərəfindən döyülərək şəhid edilmişdi.
Qəsəbə və ətrafında fələstinli sakinlər və həmrəylik nümayiş etdirənlər məskunlaşmaçılar tərəfindən Xırbət ət-Təldə qurulmuş yeni məskunlaşma nöqtəsini sökməyə cəhd etdikdən sonra ağır qarşıdurmalar baş verib. Bu, 10 fələstinlinin yaralanması, biri əzilmə ilə nəticələnmiş və iki təcili yardım maşınının hücuma məruz qalması ilə yekunlaşıb.
İyun ayının sonunda Birləşmiş Millətlər Təşkilatı işğal altındakı İordan çayının qərb sahilində yerləşən “Kəfr Malik” qəsəbəsinə məskunlaşmaçılar tərəfindən təşkil edilmiş hücumu pisləmişdi. Həmin hücum nəticəsində 3 fələstinli şəhid olmuş, 7 nəfər isə yaralanmışdı.
İsrailin dövlət yayım qurumu o zaman təhlükəsizlik dairələrinə istinadla bildirib ki, məskunlaşmaçılar Ramallah yaxınlığındakı Kəfr Malik kəndinə daxil olaraq binaları və avtomobilləri yandırıb, sakinlərlə toqquşub və divarlara irqçi şüarlar yazıblar. Onların daş atması nəticəsində 10 fələstinli yaralanıb.